揭秘肉身佛像高僧疑生前服草药尸体千年不腐_[瓦罗兰#]

发布时间：2021-06-03 19:31:08 阅读：次来源：行李绳厂家

匈牙利博物馆近日展出一尊千年佛像，佛像内因藏有一名高僧的遗骸引起外界关注。而在千里之外中国福建的一个小山村，这尊佛像的展出唤起了村民尘封的记忆，因为这极有可能是福建三明20年前被盗走的“肉身菩萨”。

·肉身佛像疑为被盗的肉身菩萨·

CT扫描图像显示，佛像内部的肉身骨骼清晰可见，而内脏器官却都已被摘除。

匈牙利博物馆近日展出一尊千年佛像，佛像内因藏有一名高僧的遗骸引起外界关注。而在千里之外中国福建的一个小山村，这尊佛像的展出唤起了村民尘封的记忆，因为这极有可能是福建三明市大田县阳春村20年前被盗走的“肉身菩萨”。

村民回忆

镇村之宝20年前失窃，坐垫也被一起盗走

“千年佛像内藏打坐和尚，名为章六全，生活于1100年左右，被荷兰收藏家在1996年收藏……”记者近日在匈牙利现场采写的新闻在福建三明市大田县吴山乡阳春村引发关注。村民林永团说：“看新闻里千年佛像的照片，第一感觉就是太像村里被盗的佛像了！”

林永团所说的佛像就是阳春村祠堂内供奉的“章公祖师”。1995年农历十月廿四清早，当阳春村的村民开始一天的农耕时，却突然发现村内“普照堂”供奉的“章公祖师”佛像被盗，村民多番苦寻无果，20年过去了仍然杳无音信。据阳春村族谱记载，章公祖师显化于宋(公元960年至公元1279年)时，而荷兰科学家研究发现这尊佛像生成于公元11世纪到12世纪。佛像的坐垫上也清楚地记载“章公六全祖师”的字样。阳春村村支书林开望说，村里的老人都说这尊佛像是真人真身坐化的，而且佛像被盗时，坐垫也被一起盗走。

七大证据

林居仁老人：宝像后有“经手重新”字样

匈牙利展出的佛像真的就是村里失窃的章公六全祖师宝像吗？目前就两者的相似度和信息重合度，大方面而言：

●1.宝像内高僧的坐垫上的文字显示，高僧是“章公六全祖师”，从名字上，这与阳春村失窃的“章公六全祖师”像一致。

●2.荷兰科研人员对宝像内高僧进行CT扫描结果显示，高僧生活于公元1100年左右。而阳春村林氏族谱记载：“章公祖师法号‘普照’，北宋年间坐化成佛。章公圆寂后，被镀金塑成宝像。”两者时间也吻合。

●3.记者获悉，这尊宝像最近一次易主发生于1996年，目前的所有者是荷兰一名私人收藏家，而阳春村说章公六全祖师宝像1995年被盗。这两个时间一前一后，没有冲突。

从小的方面来说：

●4.坐垫上有“本堂普照”的字样，而“普照堂”正是供奉章公祖师的林氏家族宗祠。林氏族谱记载，它“建于宋代，名字来源于章公祖师，章公祖师法号普照”。

●5.宝像背后写有黑色毛笔字，“经手重新”的字样清晰可见，而且写了两遍。《匈牙利展出肉身坐佛疑为三明20年前被盗文物》的文章写道：“1940年代，宝像经历过一次重修。林居仁老人说，宝像重修时，他跟着父亲到普照堂，同村的林本俊在宝像的背后写字，他在一旁帮忙磨墨。林本俊已经去世，但他在村里的一个篮子上留下了用毛笔写成的‘庚寅梅夏重新’字样。”记者认为，只要把“重新”两字进行比较即可得出结论。

●6.将网上公开的章公祖师宝像失窃前照片与记者看到的宝像进行粗略比较可见，两者的脸部神态吻合，衣服上都有雕花，左胸前都有黑色系带。

●7.两者都露着胸口，呈V字形，且胸口处是泥土质地，胸口两边的衣领均为黑色边。

“肉身菩萨”

高僧坐化前服草药致使尸体千年不腐

据村民们讲，这尊佛像是当地供奉的章公祖师，当地传说章公祖师幼年随母改嫁至阳春村。小时候是个放牛娃，一次放牛时，受到仙人点化，成为一代得道高僧。皈依佛门后，他广结善缘，救苦救难，自己采集中草药，免费为周边村民治病，在当地拥有极高的声望，北宋年间坐化成佛。章公圆寂后肉身尚未腐烂之时，被镀金塑成佛像。从此，章公祖师的像便一直供奉在村中普照堂的正厅之上。阳春村多名村民回忆，章公祖师俗名章七三，法号普照，北宋年间圆寂后，被镀金塑成佛像，因真身的四肢和身首俱全，因而被称为“六全祖师”。

据悉，唐代以后，佛教在福建开始兴盛，福建多地均发现“肉身菩萨”，年代从唐、宋一直延伸到近代。“福建境内在历史上曾发现多个‘肉身菩萨’。”福州民族与宗教事务局相关专家表示，“肉身菩萨”都是得道高僧，在坐化之前服用防腐草药，致使尸体千年不腐。

上一页12下一页匈牙利博物馆近日展出一尊千年佛像，佛像内因藏有一名高僧的遗骸引起外界关注。而在千里之外中国福建的一个小山村，这尊佛像的展出唤起了村民尘封的记忆，因为这极有可能是福建三明20年前被盗走的“肉身菩萨”。

·荷兰撤走肉身坐佛·

专家解读

此案不适用国际公约

正在荷兰阿姆斯特丹大学法学院研读文化遗产法的中国博士研究生刘作珍告诉记者，涉及文物归还的两个重要国际公约都无法适用这一案例。

中国和荷兰都是联合国教科文组织1970年《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》缔约国，但荷兰是在2009年7月17日缔约，所以对荷兰私人藏家1996年购买佛像一事并无法律效力。

至于国际统一私法协会1995年《关于被盗或者非法出口文物的公约》，荷兰政府于1996年签署该公约，但荷兰议会还没有批准，所以这个公约对荷兰也不具备法律约束力。

刘作珍说，博物馆行业也有伦理规范，比如国际博物馆理事会的《伦理守则》第2.2条规定，博物馆不得通过购买、受赠、租借或交换等手段获取所有权不明的艺术品。

专家建议

最好通过外交途径解决

荷兰文化遗产保护委员会主席、荷兰二战劫掠艺术品归还委员会副主席范德弗利告诉记者：“如果佛像原主人在荷兰提起民事诉讼，证明佛像确实为其所有、确系被盗，则有可能打赢官司。”

“‘人类遗骸’是这一案例的特殊因素，荷兰法律界、文化界及民众普遍接受的伦理原则是人类遗骨遗骸应归还原属国。”她说。

但范德弗利同时指出，打官司必然是艰难漫长的过程，最好的办法是政府出面、通过外交途径解决。